他是朱元璋亲叔,也是孙悟空原型之一,死后成肉身佛却被后人损毁

  2019 车之魂

  莎士比亚说“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”,说的是每一个读者心中,都会根据自己的世界观去观察看待世界,去看待故事里的主角,经过“自我”这一面镜子的折射以后,同一个人同一件事也会产生不停的变化,从而呈现出不同的形象,但是对于《西游记》中的孙悟空,想必很多人对他的印象都是一样的。

  

  孙悟空是很多人的童年,也是很多人在童年时期最为向往的一个人物,他尽管没有父母的背景,但是生来就具有着一种逆反气质,凭借着一根棍子便要战天斗地,闯地府闹天宫,看上去无所畏惧,可以说那一种自由确实是众多人们所极为向往的。

  但是随着年岁的增长,随着社会阅历的增长,当我们走出童年的时候,社会赋加给我们的东西会变多,而我们的“自我”就会变得更加强大,于是对于孙悟空形象的这个折射作用也会发挥得更加明显,不同的人对于孙悟空开始会有不同的解读,孙悟空身上所体现出来的不再是纯粹对于自由的向往,而是附加了束缚、反抗、磨炼、向往、压抑等等诸多复杂的因素,所以孙悟空这个艺术形象在人们的心中也就变得愈发复杂起来。

  

  但如果我们通过去追溯孙悟空这一个艺术形象的历史原型,那么也许能够为更详尽地理解“孙悟空”去提供一个不一样的思路,在学界中公认的孙悟空原型之一是朱元璋的亲叔叔朱五六,也就是朱元璋父亲朱五四最小的一个亲弟弟。

  

  朱五六曾经跟着朱元璋一起出家,后来朱元璋投入到了造反这个风险与收益都无限高的创业大事中,但是朱五六却并没有与他一起干,而是一个人独自静静地念佛诵经,还曾经云游天下,并且最远的地方到达了天竺,像是《西游记》中的唐僧那样取回了一本真经《贝叶经》,供奉在四川的凤栖山古寺。

  

  后来朱五六几经辗转,最终到了街子古镇的寺庙落脚,并且成为这一古寺的方丈,从此再也没有离开,直到他的侄孙蜀献王来到封地知道自己叔祖在这里出家以后,才上表奏请朱元璋将其封为“悟空禅师”,朱元璋不仅准其所奏,而且还亲笔写下了“纯正不曲”这四个字来表达自己对叔叔的感情,直到今天依然在古寺可以见到刻有着这四个字的石碑。

  悟空禅师居住在古寺的时候,有很多奇异的传闻,比如说他在讲经的时候,就会有两只小老虎自发地跑到他的脚下,表现得非常温顺。而悟空禅师在去世以后肉身不腐,成为了佛门中所称的“肉身佛”,由僧众们筑宝塔供奉,历经六百多年没有发生变化,一直保存到了上个世纪,并且有人拍下了宝贵的照片,才在六十年代的一场意外中被后人们损毁。

  

  孙悟空这一艺术形象的来源肯定是颇为复杂的,但是明朝的吴承恩在听到了悟空禅师的故事,从而激发创作灵感的可能性也确实很大,当然不管怎样,孙悟空都是一个极为出彩的艺术人物,我们心中所看到的“孙悟空”,在某种意义上看到的也是自己的一部分心念。

  莎士比亚说“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”,说的是每一个读者心中,都会根据自己的世界观去观察看待世界,去看待故事里的主角,经过“自我”这一面镜子的折射以后,同一个人同一件事也会产生不停的变化,从而呈现出不同的形象,但是对于《西游记》中的孙悟空,想必很多人对他的印象都是一样的。

  

  孙悟空是很多人的童年,也是很多人在童年时期最为向往的一个人物,他尽管没有父母的背景,但是生来就具有着一种逆反气质,凭借着一根棍子便要战天斗地,闯地府闹天宫,看上去无所畏惧,可以说那一种自由确实是众多人们所极为向往的。

  但是随着年岁的增长,随着社会阅历的增长,当我们走出童年的时候,社会赋加给我们的东西会变多,而我们的“自我”就会变得更加强大,于是对于孙悟空形象的这个折射作用也会发挥得更加明显,不同的人对于孙悟空开始会有不同的解读,孙悟空身上所体现出来的不再是纯粹对于自由的向往,而是附加了束缚、反抗、磨炼、向往、压抑等等诸多复杂的因素,所以孙悟空这个艺术形象在人们的心中也就变得愈发复杂起来。

  

  但如果我们通过去追溯孙悟空这一个艺术形象的历史原型,那么也许能够为更详尽地理解“孙悟空”去提供一个不一样的思路,在学界中公认的孙悟空原型之一是朱元璋的亲叔叔朱五六,也就是朱元璋父亲朱五四最小的一个亲弟弟。

  

  朱五六曾经跟着朱元璋一起出家,后来朱元璋投入到了造反这个风险与收益都无限高的创业大事中,但是朱五六却并没有与他一起干,而是一个人独自静静地念佛诵经,还曾经云游天下,并且最远的地方到达了天竺,像是《西游记》中的唐僧那样取回了一本真经《贝叶经》,供奉在四川的凤栖山古寺。

  

  后来朱五六几经辗转,最终到了街子古镇的寺庙落脚,并且成为这一古寺的方丈,从此再也没有离开,直到他的侄孙蜀献王来到封地知道自己叔祖在这里出家以后,才上表奏请朱元璋将其封为“悟空禅师”,朱元璋不仅准其所奏,而且还亲笔写下了“纯正不曲”这四个字来表达自己对叔叔的感情,直到今天依然在古寺可以见到刻有着这四个字的石碑。

  悟空禅师居住在古寺的时候,有很多奇异的传闻,比如说他在讲经的时候,就会有两只小老虎自发地跑到他的脚下,表现得非常温顺。而悟空禅师在去世以后肉身不腐,成为了佛门中所称的“肉身佛”,由僧众们筑宝塔供奉,历经六百多年没有发生变化,一直保存到了上个世纪,并且有人拍下了宝贵的照片,才在六十年代的一场意外中被后人们损毁。

  

  孙悟空这一艺术形象的来源肯定是颇为复杂的,但是明朝的吴承恩在听到了悟空禅师的故事,从而激发创作灵感的可能性也确实很大,当然不管怎样,孙悟空都是一个极为出彩的艺术人物,我们心中所看到的“孙悟空”,在某种意义上看到的也是自己的一部分心念。